爭做屈原文化忠實傳承者 優秀弘揚者

　　本網訊（記者 向曉飛 通訊員 王華）在屈原故里秭歸，有一批屈原文化的傳承者，他們在屈原文化中汲取營養，用自己獨特的方式，為屈原文化和屈原精神的廣泛傳播默默堅守，讓更多人了解屈原、了解秭歸。秦曉梅是一名文化工作者，她的夙愿就是引導更多文藝愛好者爭做屈原文化忠實傳承者、優秀弘揚者。

　　2022年秭歸端午節有一項重要任務，那就是縣文聯要編輯出版《詩祖屈原》一書。時間緊，任務重，作為縣文聯主席，秦曉梅牽頭負責這一任務，雖然忙碌辛苦，但她卻樂此不疲，因為她始終對屈原懷著一份深厚的感情。

　　說起秦曉梅與屈原文化的聯系，還得從20多年前說起。從1996年開始，秦曉梅便進入縣文聯工作，領導當時安排她負責屈原文化研究會的日常工作：“當時領導對我說，你現在做屈原文化研究會的日常工作，應該了解屈原，研究屈原，讀懂屈原，這樣與全國各地的專家學者交流才有底氣。”

　　當時，秦曉梅對屈原文化了解不夠，發表的文學作品也沒有涉及屈原。她就購買了大量與屈原文化相關的書籍，工作之余開始了學習之旅，散文創作也開始與屈原和秭歸的歷史文化相關。2002年，秦曉梅有幸結識了中國楚文化史研究專家張正明先生。在交流中，張先生不僅熱心地為她釋疑解惑，還對她進行了悉心指導：“張先生對我說，現在研究屈原文化的女性學者很少，你是作家，又是屈原故里人，在屈原文化研究方面有很好的基礎，可以向這個方向發展，對楚文化、屈原文化作一些深入的研究。”

　　自此，秦曉梅從學習屈原文化基本知識轉向較為艱深的理論學習，自學中國文化史、哲學史，并開始發表屈原文化研究方面的論文，使自己的理論素養不斷得到進步，并先后加入中國屈原學會和湖北省作家協會，接觸了很多屈學研究專家學者們。在與他們的交流中，我受益匪淺，也深深感受到自己學養不足，不夠專一，慢慢明確了自己的努力方向。

　　2005年端午節前夕，福建東南衛視在秭歸縣拍攝《端午秭歸覓詩魂》專題片，秦曉梅受邀成為講解人。她在節目中宣傳了屈原文化、端午習俗，提高了秭歸的知名度、美譽度和影響力。她說：“通過與福建東南衛視的合作，我認識到僅僅依靠文字的力量來傳播屈原文化的影響力是不夠的，可以多途徑進行一些嘗試，比如借助電視這種綜合媒體來傳承屈原文化，弘揚屈原精神，受眾更多，宣傳面更廣。”

　　從此，秦曉梅積極參加各級電視媒體的采訪，協助錄制專題節目。2006年，“屈原牌豬飼料”商標事件在網絡上迅速發酵，成了全國人民爭相熱議的焦點，眾說紛紜，莫衷一是。

　　秦曉梅說：“當時聽說用屈原的名字注冊‘豬飼料’，氣憤之余，感到不可思議。屈原是偉大的愛國詩人，是享譽世界的文化名人，怎么能將他的名字與豬飼料聯系在一起呢，這是對屈原的侮辱和褻瀆。”

　　2006年11月，秦曉梅與另外兩位市縣文化專家受邀參加了湖南長沙電視臺的《有理大家說》專欄節目：“辯論主題就是能否用文化名人屈原的名字注冊豬飼料，湖南那邊是正方，我們是反方。雙方唇槍舌劍，辯論激烈。因準備充分，我們論辯時有理有據，最后對方理屈詞窮，以我們大獲全勝結束。通過我們的努力，維護了屈原的形象，宣傳了屈原文化。”

　　自2005年開始，秦曉梅受邀到一些學校、行政機關、企事業單位開展屈原文化知識講座20多場次，聆聽者在5000人次以上。她還經常發表與屈原文化有關的文學作品和論文。編輯《屈原文學》20余年，獲得“湖北省屈原文學獎優秀編輯提名獎”。她的散文《從楚國到楚國》獲“首屆汨羅江文學獎求索獎”。對于一個在縣級文聯工作的人來說，能夠獲得這樣的殊榮實屬不易。2011年12月，湖北人民出版社出版了秦曉梅的第二本散文集《我的夢樹開滿了花》，其中很多篇章寫的都是屈原和秭歸文化。

　　秦曉梅表示，“我會繼續在本職上發揮作用，帶領秭歸文藝界的文藝工作者和廣大的愛好者們，發揮各自的專長，齊心協力、共同奮斗，為傳承屈原文化，弘揚屈原精神作出更大貢獻。爭做屈原文化忠實的傳承者，優秀的弘揚者。”

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